Le Jésus-Christ de l’Evangile se révèle à nous simultanément comme Dieu et homme, toutes Ses actions et Ses paroles, étant celles d’un homme, portent cependant la marque de la Divinité. Jésus prend naissance comme tous les autres enfants, non point d’un homme et d’une femme, mais de l’Esprit Saint et d’une Vierge. L’enfant est présenté au temple comme les autres enfants premiers-nés, mais c’est un prophète et une prophétesse qui viennent à Sa rencontre et reconnaissent en Lui le Messie. Il croît en force et en esprit tout en vivant dans la maison de ses parents, mais à l’âge de douze ans il est assis au temple au milieu des docteurs et prononce des paroles énigmatiques sur Son Père. Comme d’autres personnes Il se rend au Jourdain pour y être baptisé, mais au moment de sortir de l’eau se fait entendre la voix du Père, et l’Esprit Saint apparaît sous la forme d’une colombe. Fatigué d’avoir marché Il s’assied sur la margelle d’un puits et demande à boire à une samaritaine, mais Il ne boit ni ne mange lorsque les disciples Lui offrent de la nourriture qu’ils viennent d’apporter. Il dort à la poupe d’une barque mais, en se réveillant, Il apaise d’un mot les éléments déchaînés. Il gravit la montagne du Thabor et prie Dieu, comme n’importe qui peut le faire, mais au beau milieu de Sa prière, Il se transfigure et la lumière de Sa Divinité jaillit sur les disciples. Il se rend au tombeau de Lazare et pleure la mort de Son ami, mais en prononçant ces mots: « Lazare, sors! », Il le ressuscite. Il appréhende les souffrances et prie le Père, si cela est possible, de les Lui épargner, mais Il se soumet à la volonté d’En-Haut et se montre prêt à mourir pour l’humanité. Enfin, Il accepte les injures, les humiliations et la crucifixion, meurt sur la croix comme un criminel, mais le troisième jour Il ressuscite du tombeau et fait Son apparition aux disciples.

L’Evangile affirme sans contestation possible la divino-humanité du Christ. Bien qu’inspiré par Dieu, ce livre a été écrit par des rédacteurs vivants, dont chacun décrit les événements comme il a pu les voir ou interpréter, ou comme il les a entendus de la bouche des témoins oculaires. Entre les quatre évangiles existent de notoires divergences dans les détails qui attestent non leurs contradictions, mais leur unité; si ces récits avaient été parfaitement identiques, cela aurait signifié que leurs auteurs se seraient concertés et auraient copié les uns sur les autres. Les évangiles sont l’attestation de témoins oculaires, où chaque fait est digne de foi, tout en étant présenté du point de vue de tel ou tel auteur concret.

Le Mystère de la Foi