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Les églises de Crète à travers l’objectif de Manos Papadomanolakis
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Le jeûne est une abstinence de toute nourriture ou, en cas de maladie, seulement de certains aliments, ainsi que des boissons, des choses du monde et de toutes les passions mauvaises, afin d’attirer la miséricorde de Dieu. Il vise également à mortifier les désirs du corps et à recevoir la grâce divine.
Le jeûne est un acte de vertu, un exercice de maîtrise des désirs corporels et de renforcement de la volonté, une forme de repentir et donc un moyen de salut. Mais c’est aussi un acte de culte, une manière d’honorer Dieu, car il représente un sacrifice : une renonciation volontaire à quelque chose qui nous est permis, née de l’amour et du respect que nous avons pour Lui.
Le jeûne est aussi un moyen de perfectionnement spirituel, une mortification de la volonté charnelle, un signe visible de notre zèle et de notre ardeur à ressembler à Dieu et aux anges, qui n’ont pas besoin de nourriture. Saint Syméon de Thessalonique écrit :
« Le jeûne est une œuvre divine, car Dieu n’a pas besoin de nourriture. Il est une vie et une conduite angéliques, car les anges ne se nourrissent pas. Il est la mortification du corps, car c’est en se nourrissant que le corps nous a menés à la mort. Le jeûne est aussi l’expulsion des passions, car la gourmandise enflamme les passions du corps. »
(Enseignement de la foi orthodoxe, maison d’éditionDoxologia, 2009, p. 317) Source et traduction : doxologia.ro