Comment pratiquer l’humilité dans le mariage ?

C’est très simple. Tout d’abord, le mari et la femme doivent être respectueux l’un envers l’autre, ne pas s’insulter et être en accord sur l’éducation des enfants.

Il arrive parfois, dans les familles, que le père aime ses enfants d’une certaine manière, en satisfaisant tous leurs désirs, au point de les rendre capricieux. La mère, quant à elle, cherche à leur apprendre à prier, à jeûner, à ne pas prononcer de paroles honteuses. Or, l’enfant écoute, il est très intelligent et très attentif : il observe ce qui l’entoure, et ce désaccord entre le père et la mère est un véritable désastre pour lui.

Ainsi, l’humilité signifie avant tout le respect et la courtoisie mutuels entre époux ; c’est un combat contre l’orgueil. Cela doit être transmis au sein de la famille et, si possible, pas seulement aux enfants. Les enfants sont influencés par ce qu’ils voient à la maison, et ils reproduisent cela dans leur vie.

Mais il y a aussi les petits-enfants, les arrière-petits-enfants, les beaux-frères et belles-sœurs, qui ont tous besoin de cette vertu divine qu’est l’humilité. Celle-ci implique, entre autres, la bienveillance envers autrui : ne pas dire quelque chose qui humilie l’autre ou le met dans l’embarras, mais chercher sincèrement à l’aider. Si l’on parle avec sincérité, l’autre le ressent, il écoute et respecte ce qui est dit. Mais si l’on adopte un ton professoral, il écoute peut-être, mais sans respecter réellement les paroles.

C’est pourquoi la sincérité et la bienveillance sont les premières vertus qui renforcent et soutiennent l’humilité dans le mariage.

(Arhimandritul Sofian Boghiu, Smerenia și dragostea ‒ însușirile trăirii ortodoxe, ediția a II-a, revizuită și adăugită, Editura Fundația Tradiția Românească, București, 2002, p. 61)

Source et traduction : Doxologia.ro